Религия

Действие разворачивается в живописных, но суровых декорациях Шотландии XIX века. В центре повествования — жизнь обитателей маяка и прибрежных деревень, чьи судьбы неразрывно связаны с капризным морем. Это история о стойкости человеческого духа, любви и поиске истинного смысла жизни среди жизненных штормов. Главные герои сталкиваются с испытаниями, которые проверяют их на прочность, заставляя выбирать между долгом, личным счастьем и верностью

Новое издание книги, вышедшей в Венгрии в 1982 г., а в России в 1996 г. После распада социалистического блока автор, освободившись от жестких рамок исторического материализма, существенно переработал и дополнил ее текст, так что получилась фактически другая книга, не ограниченная идеологическими догмами. Книга рассчитана на широкого читателя и охватывает 20 веков истории папской духовной власти и церковного государства от апостола Петра до

История рассказывает о детях и их стремлении совершать добрые поступки, которые в книге аллегорически сравниваются с «золотом и рубинами» — истинными сокровищами человеческой души, в противовес материальному богатству.

Книга «Основы буддизма», впервые вышедшая анонимно в 1927 году в Урге (Улан-Батор), переизданная в 1940 г. в Риге под псевдонимом Наталия Рокотова, принадлежит перу Елены Ивановны Рерих. Здесь в сжатой форме изложены главные идеи раннего буддизма, которые затем были продолжены в Учении Живой Этики (Агни Йоги). Великий Готама дал миру законченное учение жизни. Всякая попытка сделать из великого эволюционера бога приводит к нелепости. Конечно, до

Это ощущение приходит, когда теряешь понимание происходящего. Оно звучит как тревога, как предупреждение, как знак опасности. Когда поступаешь вопреки собственной воле и одновременно не делаешь того, без чего не можешь жить. Когда вдруг замечаешь: внутри будто работают чужие, непонятные силы. Когда видишь, как их разрушительный вихрь валит с ног других людей. Что это за силы? Что воздействует на душу так, что мы становимся теми, кем никогда не

Девочку вырывают из монастыря и увозят в дом людей, которых она считает врагами. Но чем больше она узнаёт их, тем сильнее рушится её прежний мир. Война, вера и страх переплетаются в истории, где самый опасный враг — сомнение внутри себя. И путь к истине оказывается куда сложнее, чем побег из плена.

Ашвагхоша — индийский буддийский патриарх, поэт и драматург, которого считают одним из инициаторов формирования буддийской школы сарвастивада. Предполагается, что он жил во второй половине I века н. э. и в первой половине II века н. э. Поэма составлена из стихов-песен и повествует о жизни Будды, последовательно прослеживая его путь — от первых шагов в поиске истины до достижения просветления.

Этот сборник включает в себя двенадцать жизненных историй, каждая из которых — это путь героя к нравственному выбору и душевному покою. На страницах книги разворачиваются сценарии, знакомые каждому: сложные отношения в семье, поиск призвания, запоздалое раскаяние и тихие чудеса, меняющие жизнь.

Святитель Николай Сербский (Велимирович) написал эту книгу почти сто лет назад, но в нынешнее время она ещё более насущна и злободневна. В ней описаны причины возникновения войн, а также причины побед и поражений, на основе пророчеств Святого Писания.

«Многим русским неприятно расстаться с любимой мыслью о славном мире, заключенном в стенах самого Царьграда, даже и в том случае, если общие условия европейской политики приведут нас к соглашению с Турцией. И в этом случае естественно ждать какой-нибудь такой комбинации, которая поставила бы Константинополь и оба пролива в зависимость от нас, хотя бы и косвенную, но все-таки прочную по самой силе обстоятельств. Как и всегда случается в истинно

«Дни расцвета русского иконописного искусства зачинаются в век величайших русских святых – в ту самую эпоху, когда Россия собирается вокруг обители св. Сергия и растет из развалин. И это не случайно. Все эти три великих факта русской жизни – духовный подвиг великих подвижников, рост мирского строения православной России и величайшие достижения религиозной русской живописи – связаны между собою той тесной, неразрывной связью, о которой так

Слово «исихия», от которого происходит название исихазма, переводится с греческого как «молчание, безмолвие, покой». Знание говорит потому, что ему есть что сказать. Любовь молчит, потому что она уже всё сказала своим молчанием. Мы все выросли из любви, и поэтому исихия — это именно та духовная практика, которая избавляет нас от жестокой тирании эгоистического ума и приводит в молчаливое духовное сердце, в безмолвную обитель Божественной любви и